機械建模實戰班的深度轉骨術
當代正處於一場前所未有的全面變革之中，科技創新、人工智能、區塊鏈、量子計算等新興技術正在改變人類的生活方式，數位化轉型也正在重塑各行各業。 在這樣的背景下，轉行、跨領域學習已成許多人必須面對的現實，可是就算要跨領域學習，所學習的項目真的適合自己嗎？或者我該如何學習某項領域的專業技能？這些問題逐漸出現在占卜好好玩的後台紀錄。
其中有一名網友問卜的題目是：我應該報名機械與工業數位模具建模製圖實務班嗎？
易經占卜結果
這個提問，我看了是一頭霧水，只要財力、時間、體力允許，加上自己也感興趣，自然就可以報名，其中有什麼應該、不應該的考量？不過這是他與天地神靈的交流，神靈了解他想問什麼即可。占筮結果為「遇賁之比」，賁卦之初九、九三、六五與上九齊變而為比卦，上九為宜變之爻，算是主爻。賁卦轉為比卦，當中包含甚麼訊息呢？ 自己也來占卜一下
講求修飾的賁卦
「賁」是修飾的意思，賁卦講的即是如何適度修飾的道理。事物加上適當的文飾，就像一個人穿上得體的衣服會顯得精神，東西經過適當包裝會更吸引人，這就是賁卦的精髓。賁卦卦辭說：「賁：亨，小利有攸往。」意即：恰到好處的修飾能讓事情更順利，特別是對那些原本不起眼的事物，稍微打扮一下就能凸顯優點。但重點在於「適可而止」。裝飾是為了襯托本質，而不是掩蓋本質，最終境界乃是反璞歸真，回歸本質。
把這個道理放到現代生活中，適當的修飾是社會運作的必要性，但最終仍需回歸本質。但太注重表面功夫就會變得虛有其表，完全不在乎外在又難以被注意。最好的做法即是讓文飾與本質之間達到平衡，也就是孔子所言「文質彬彬，然後君子」的狀態，內在與外在取得完美平衡。
賁卦的卦意用在占卜解讀上，則問卜者不能只是將學習建模製圖淪為裝飾履歷的門面，而需學到一定的深度，能夠熟練運用為止。檢視賁卦的四個動爻，也分別各有其深意，都在強調修飾要恰到好處，過與不及都不好。
初九賁其趾
首先初九「賁其趾，舍車而徒。」穿著漂亮的鞋子，捨棄馬車徒步而行，這是因為位卑不宜乘車的緣故。初九反映的是初學技能的人，難免帶有「包裝履歷」的動機，像是考證照、補學歷，都是為了求職用，這是合理的起點。 自己也來占卜一下
九三賁如濡如
不過九三「賁如，濡如，永貞吉。」就有修飾過度的傾向。此爻意思是，文飾、潤色地十分漂亮，但要永守正道才能得到吉祥。九三有六二和六四兩個陰爻的修飾、潤色，可謂錦上添花。然而文勝質則史，與其過度追求外表的榮華，不如堅守自己的內在美德，才能永保榮景。學技能也一樣，與其拼命堆疊華麗的進修履歷，不如先把看家本領練紮實，畢竟老闆要的是能解決問題的師傅，不是會背所有工具型錄的推銷員。這一爻提醒當事人在學習過程中可能會陷入「過度修飾」的焦慮，像是追求華而不實的進修項目，以為技多不壓身，卻忽略可能淪落成樣樣通、樣樣鬆，必須警惕。
六五賁于丘園
至六五，爻辭說：「六五，賁于丘園，束帛戔戔；吝，終吉。」一束束潔白的絲帛裝飾著山上的園圃，雖有困難，但是最終是吉祥的。由於六五陰爻居陽位，居於正中，象徵陰陽和洽，剛柔文飾合宜，所以最終能獲得吉祥，有喜慶之事。賁卦從六四以上，逐漸從外表的文飾轉而向內充實，六五恰好達到一個文、質平衡的境地。
傳統解釋「丘園」，多是象徵「隱居之地」，如朱熹就解丘園為「遠離朝市之樸」；若將其與本次占卜尋求對應之關係，「丘園」或可解釋為 「專業領域的垂直深耕」。以占筮的提問來說，機械與工業數位模具建模製圖其實涵蓋多個領域，據我上網查閱的結果，這種課程至少包羅機械設計與室內設計，這僅是初步的劃分，若要再細分下去，也許還能區分出五、六個專業領域。當事人若貪圖技能愈多愈好，甚麼領域都只學個皮毛，那就不合賁卦的提示。六五爻提醒當事人，最好選擇單一專業領域專研深耕，莫要貪多嚼不爛，鼓勵自己成為職場的「T型人才」。一開始這麼做，或許會有「吝」的煩惱，也就是看到別人這個也會、那個也會，自己卻只會這一種，似乎與許多機會擦肩而過，此即是「吝」的預告。然而不要緊，久而久之自然「終吉」，結果必然是好的。成為某項製程領域的權威，事業開展的格局，是其他一知半解的人難望其項背的。
上九白賁無咎
到了上九，爻辭說：「上九，白賁，無咎。」用純淨潔白的顏色文飾，就不會有過失；寓意萬事萬物最終需褪去虛飾，回歸本質。「白賁」，就像那些真正厲害的老師傅，他們的工具箱可能舊舊的，工作服也洗到泛白，但一出手就知道有沒有。上九為本次占筮的主爻，直接點明問卜者需懂得，純粹裝飾無益，親近實力者才是關鍵。學技能剛開始難免要「包裝」一下，就像年輕人求職時總會把履歷寫得漂亮點，但是不能停留在此，而是要更進一步，成為真正的專業人才，內涵真正無敵的實力。這才是賁卦要提醒的事項。 自己也來占卜一下
綜合賁卦的爻變演示，當事人需誠實面對自己的動機，並在職業發展中逐步將「裝飾」轉化為「實力」。當初入職場時，可適當地「賁如濡如」，透過技能裝點門面以獲取機會；到後來仍須長期需深化本質，如同上九「白賁」。職場的輸贏、升遷，說到底，仍是靠實力說話。
講求親附於人的比卦
以上都是學習數位模具建模製圖會經歷的過程，最後即是期許自己成為某製程的專家；然而成為專家也未必就能打開事業版圖，不要忘記「比卦」的提示。比卦組合為上坎下坤，地上有水的意象，喻示人際關係，如水滲透土壤般自然交融。卦辭說：「比，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。」白話意思即是，比卦，吉祥。要經過反覆推究考察，有元始、長久、正固的品德，就沒有咎害。心中不安的各方都來親附，遲到者有凶禍。
比卦表明與人親附，會帶來吉祥的結果，占得此卦，不宜單打獨鬥，一定要親附於比自己優秀的人才，才會有吉祥的結果。如果將比卦的寓意轉化為職場的應用，那麼比卦提示人，應該主動結識業界的高人、權威，若友人引介，最好能加入核心圈層，例如專業協會、實戰團隊等等，須知技能的價值不在獨善其身，而在透過合作方案展現能力。
本次占筮既是以比卦為變卦，當知報名實務班只是「賁」的起點，真正價值在於透過比卦的「親附」機制，將技能轉化為「被業界認可的生產力」。特別值得注意的是，本次占筮的宜變之爻為上九，此爻對應的是比卦上六，從「白賁無咎」轉化而為「比之無首，凶」。「比之無首，凶」意謂想要親附卻無對象，結果為凶。這樣的轉化在提示甚麼警訊呢？賁卦上九的返璞歸真訴求，是要求當事人必須將技能徹底深化熟練，技術好到能閉著眼睛操作，然而若一味埋頭苦練，卻從不主動接觸業界，仍舊不足以成器。變卦上六的轉化，警示當事人長此以往，結果將會是空有一身本領，卻乏人問津，無人賞識，連基本的謀生都有問題，遑論事業發展！
練好本事很重要，但別忘了也要主動「被看見」。就像做菜不能只顧著追求刀工，還得學會擺盤上桌，否則再厲害的廚藝，也只能在自家廚房孤芳自賞。 自己也來占卜一下
居則觀其象，動則觀其變
以往我的解卦，若三爻以上的變化，通常僅止於變卦卦辭的解繹，將變卦當成最終答案就了事；最近重讀《繫辭傳》，其中有一言引起我的注意：
君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。
這是君子修習易經的動靜雙重工夫。平常沒事時，慢慢研究卦爻的結構，反覆咀嚼卦爻辭的微言大義，像品茶一樣細嚼其中滋味；一旦有所行動，面臨具體決策時，就觀察爻位互動產生的動態可能性，將占卜結果置於情境中靈活解讀。卦象是情境架構，爻變是行動將何所往的預示，是時機的窗口，本卦之變爻為「始」，變卦對應之爻為此行為之「終」。君子平常無事，就靜觀整個卦象的情境架構；有所行動，就看此行動切入的timing點落在哪一爻，這一爻又是指向甚麼終局，了解之後便可趨吉避凶，該做的、不該做的，就能一清二楚，再無盲目行動之悔恨。
增加變爻之由始至終的觀察，果然能更進一步窺破天機，捕捉各種訊息的細節。古老的大衍筮法比簡單的金錢卦、六爻卦厲害之處，就在於它能呈現「從因到果」的動態過程。好比看天氣預報，與其只知道明天會下雨，不如看清楚雨勢從哪個方向來、什麼時候會停，這才是真正的智慧！
